千里婵娟

天空之上的明月，黄橙橙的一轮，悬挂千年。照着孩童逐渐长大，照着游子离开故乡，也照着离人踏不上的归家路。
我故乡的明月是安静的，不大显的。几栋矮房，三两个端着碗的半老老人在巷内大声交谈，一轮明月悬挂天际，四五个年幼孩子追逐玩闹。乡村没有城市亮如白昼的霓虹灯，土砖房里透出的两三盏黄昏的老电灯，给这静谧而又有生气的乡村点起活力。若有凉风，那么人们会停下交淡，一时只余下碗筷相撞的扒饭声或吸粥声。明月滞于发尖，也映在碗底，只是并不引人注意，若真亮得特别，亮得晃眼，也不过是一句“这月亮又圆了呀！”这对于这轮月，怕算不上什么夸奖，有的只是无人注意的苦闷罢了。
月是静的，人是忙的，各司其职下是故乡永远的宁静回忆。
后来我入城读书，那轮月离我远去。“举头望明月，低头思故乡。”是耳熟能详的，但阅历尚浅的我初读不识其中味，再读已是意中人。一本本名著读起来，一种种人生阅起来，最喜欢的，却是那永不传奇的开头，平和的生活反而是最打动人心的。所以我们会共鸣，会因为痛惜祥子的堕落而迁怒老舍，会明知幼稚还是依旧产生类似的想法。
读《城南旧事》时，喜欢那个赖床看日出的林英子，天真烂漫；读《骆驼祥子》时喜欢那披星戴月拉车，只为有一辆真正属于自己的车的祥子，质朴可爱。后来的他们，在阅历人生百态时，人变了，或悲，或喜，或积极面对，或消极麻木，总是让人叹惋心疼的。
就同故乡一样，总是回忆中的最贴切。就拿故乡的月来说，“人生代代无穷已，江月年年望相似。”人改月在，只是赏月的人变了；就是看月的人未变，所处之地变了，月也就变了。蜀中明月，江上秋月，好像一轮月也有了地域之分，季节之变。千年而来，文人骚客历来喜爱用月表眷恋、思乡之情，这是一个有始无终的项目。"千里共婵娟"是难得的，多半是些"不知江月待何人”的惆怅，抑或是"莫使金樽空对月"的意气风发。看似思月，实写得是这满腔的留恋。
略大些，读《乡土中国》，似乎窥见一二。生于斯，长于斯，人是周围看着长的，经验是口口相传，交流不是用文字，而是用更能心领神会的方言表达。或许这是乡音自熟，故土自亲的一个重要原因吧！
再踏上故乡的时候，我想，月亮也高兴于终于有人为她驻足一二，最后的一点回忆也远了，太阳能路灯在夜间亮了整个村落，头发银白的老人也不敢再端碗乘凉，怕经风了。若在节假日等，村子不再是老人呆守了，偶尔有青年人和中年人搓麻将声并着小孩子们打着电竞的射击声。
我为月亮驻足不前了，人们依旧忙着不顾她，但我好像只能从这一轮明月中寻到点往昔的足迹。她也依旧静默着，在同我的对视中静静地诉说着过往的一切，即使我也只能从这轮月亮中探寻我的迷茫。
我依旧期待寻到这轮月的魅力原由。"雁字回时，月满西楼。"这许是一个原因，在思乡之时或怀人之瞬，一轮月恰好初升，便负起了这满腔的眷恋，又或许这古今同在的明月是离人与过去唯一同在的象征。但不论是什么原因，这轮明月终究还是背上不属于她的情感，在这片九州大地上照了千年。
乡愁，是一本由时间执笔写下的诗集，而明月只不过是那本诗集中频频出现的插画罢了。我隐隐通过那轮明月来窥见古今一点故乡的眷恋，这点眷恋，便让我不禁驻留于这本诗集的阅读共鸣。
尽管，人生这本厚重而深奥的书籍，我才刚刚翻开两三页，但不妨是，三两行的翻看便有锁不住的愁绪随着那轮月而现。

2303班 邓行知


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