@ 晏殊
@ 李石
@ 林同
丰乐亭记
修既治滁之明年， 夏， 始饮滁水而甘。
问诸滁人， 得于州南百步之远。
其上则丰山， 耸然而特立；下则幽谷， 窈然而深藏；中有清泉， 滃然而仰出。
俯仰左右， 顾而乐之。
于是疏泉凿石， 辟地以为亭， 而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际， 用武之地也。
昔太祖皇帝， 尝以周师破李景兵十五万于清流山下， 生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外， 遂以平滁。
修尝考其山川， 按其图记， 升高以望清流之关， 欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也， 盖天下之平久矣。
自唐失其政， 海内分裂， 豪杰并起而争， 所在为敌国者， 何可胜数
及宋受天命， 圣人出而四海一。
向之凭恃险阻， 铲削消磨， 百年之间， 漠然徒见山高而水清。
欲问其事， 而遗老尽矣！今滁介江淮之间， 舟车商贾、四方宾客之所不至， 民生不见外事， 而安于畎亩衣食， 以乐生送死。
而孰知上之功德， 休养生息， 涵煦于百年之深也。
修之来此， 乐其地僻而事简， 又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间， 乃日与滁人仰而望山， 俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木， 风霜冰雪， 刻露清秀， 四时之景， 无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成， 而喜与予游也。
因为本其山川， 道其风俗之美， 使民知所以安此丰年之乐者， 幸生无事之时也。
夫宣上恩德， 以与民共乐， 刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
修既治滁之明年， 夏， 始饮滁水而甘。
问诸滁人， 得于州南百步之远。
其上则丰山， 耸然而特立；下则幽谷， 窈然而深藏；中有清泉， 滃然而仰出。
俯仰左右， 顾而乐之。
于是疏泉凿石， 辟地以为亭， 而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际， 用武之地也。
昔太祖皇帝， 尝以周师破李景兵十五万于清流山下， 生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外， 遂以平滁。
修尝考其山川， 按其图记， 升高以望清流之关， 欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也， 盖天下之平久矣。
自唐失其政， 海内分裂， 豪杰并起而争， 所在为敌国者， 何可胜数
及宋受天命， 圣人出而四海一。
向之凭恃险阻， 铲削消磨， 百年之间， 漠然徒见山高而水清。
欲问其事， 而遗老尽矣！今滁介江淮之间， 舟车商贾、四方宾客之所不至， 民生不见外事， 而安于畎亩衣食， 以乐生送死。
而孰知上之功德， 休养生息， 涵煦于百年之深也。
修之来此， 乐其地僻而事简， 又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间， 乃日与滁人仰而望山， 俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木， 风霜冰雪， 刻露清秀， 四时之景， 无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成， 而喜与予游也。
因为本其山川， 道其风俗之美， 使民知所以安此丰年之乐者， 幸生无事之时也。
夫宣上恩德， 以与民共乐， 刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
@ 欧阳修
