颂古二十首 其五
根尘缚脱本同源， 一处休复六用捐。
手把一条红断贯， 娘生鼻孔一时穿。

@ 释道颜

和张秘丞灯夕韵四首 其二
牧守二期方奉计， 末期君已得民和。
不愁米送官仓少， 但怪莲开陆地多。
座客共沾眉寿酒， 厩人预戒早朝珂。
诸公若问龙钟叟， 为说腰镰自刈禾。

@ 刘克庄

石钟山记
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭， 微风鼓浪， 水石相搏， 声如洪钟。
是说也， 人常疑之。
今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣也， 而况石乎！至唐李渤始访其遗踪， 得双石于潭上， 扣而聆之， 南声函胡， 北音清越， 桴止响腾， 余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也， 余尤疑之。
石之铿然有声者， 所在皆是也， 而此独以钟名， 何哉
元丰七年六月丁丑， 余自齐安舟行适临汝， 而长子迈将赴饶之德兴尉， 送之至湖口， 因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧， 于乱石间择其一二扣之， 硿硿焉。
余固笑而不信也。
至莫夜月明， 独与迈乘小舟， 至绝壁下。
大石侧立千尺， 如猛兽奇鬼， 森然欲搏人；而山上栖鹘， 闻人声亦惊起， 磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者， 或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还， 而大声发于水上， 噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之， 则山下皆石穴罅， 不知其浅深， 微波入焉， 涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间， 将入港口， 有大石当中流， 可坐百人， 空中而多窍， 与风水相吞吐， 有窾坎镗鞳之声， 与向之噌吰者相应， 如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎
噌吰者， 周景王之无射也；窾坎镗鞳者， 魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻， 而臆断其有无， 可乎
郦元之所见闻， 殆与余同， 而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下， 故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之， 自以为得其实。
余是以记之， 盖叹郦元之简， 而笑李渤之陋也。

@ 苏轼

青玉案
深红数点吹花絮。
又燕子、飞来语。
远水平芜春欲暮。
年年长是， 清明时候， 故遣人憔悴。
竹鸡啼罢山村雨。
正寥落、无情绪。
猛省从前多少事。
绿杨堤上， 楼台如画， 此景今何处。

@ 王炎

五代史伶官传序
呜呼！盛衰之理， 虽曰天命， 岂非人事哉！原庄宗之所以得天下， 与其所以失之者， 可以知之矣。
世言晋王之将终也， 以三矢赐庄宗而告之曰：“梁， 吾仇也；燕王， 吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。
此三者， 吾遗恨也。
与尔三矢， 尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵， 则遣从事以一少牢告庙， 请其矢， 盛以锦囊， 负而前驱， 及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组， 函梁君臣之首， 入于太庙， 还矢先王， 而告以成功， 其意气之盛， 可谓壮哉！及仇雠已灭， 天下已定， 一夫夜呼， 乱者四应， 仓皇东出， 未及见贼而士卒离散， 君臣相顾， 不知所归。
至于誓天断发， 泣下沾襟， 何其衰也！岂得之难而失之易欤
抑本其成败之迹， 而皆自于人欤
《书》曰：“满招损， 谦得益。
”忧劳可以兴国， 逸豫可以亡身， 自然之理也。
故方其盛也， 举天下之豪杰， 莫能与之争；及其衰也， 数十伶人困之， 而身死国灭， 为天下笑。
夫祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺， 岂独伶人也哉！作《伶官传》。

@ 欧阳修