咏雪 / 咏雪联句
谢太傅寒雪日内集， 与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似
”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。
谢太傅寒雪日内集， 与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似
”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。
@ 刘义庆
张衡传
张衡字平子， 南阳西鄂人也。
衡少善属文， 游于三辅， 因入京师， 观太学， 遂通五经， 贯六艺。
虽才高于世， 而无骄尚之情。
常从容淡静， 不好交接俗人。
永元中， 举孝廉不行， 连辟公府不就。
时天下承平日久， 自王侯以下， 莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》， 因以讽谏。
精思傅会， 十年乃成。
大将军邓骘奇其才， 累召不应。
衡善机巧， 尤致思于天文、阴阳、历算。
安帝雅闻衡善术学， 公车特征拜郎中， 再迁为太史令。
遂乃研核阴阳， 妙尽璇玑之正， 作浑天仪， 著《灵宪》、《算罔论》， 言甚详明。
顺帝初， 再转， 复为太史令。
衡不慕当世， 所居之官辄积年不徙。
自去史职， 五载复还。
阳嘉元年， 复造候风地动仪。
以精铜铸成， 员径八尺， 合盖隆起， 形似酒尊， 饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱， 傍行八道， 施关发机。
外有八龙， 首衔铜丸， 下有蟾蜍， 张口承之。
其牙机巧制， 皆隐在尊中， 覆盖周密无际。
如有地动， 尊则振龙， 机发吐丸， 而蟾蜍衔之。
振声激扬， 伺者因此觉知。
虽一龙发机， 而七首不动， 寻其方面， 乃知震之所在。
验之以事， 合契若神。
自书典所记， 未之有也。
尝一龙机发而地不觉动， 京师学者咸怪其无征。
后数日驿至， 果地震陇西， 于是皆服其妙。
自此以后， 乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损， 权移于下， 衡因上疏陈事。
后迁侍中， 帝引在帷幄， 讽议左右。
尝问天下所疾恶者。
宦官惧其毁己， 皆共目之， 衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患， 遂共谗之。
衡常思图身之事， 以为吉凶倚仗， 幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初， 出为河间相。
时国王骄奢， 不遵典宪；又多豪右， 共为不轨。
衡下车， 治威严， 整法度， 阴知奸党名姓， 一时收禽， 上下肃然， 称为政理。
视事三年， 上书乞骸骨， 征拜尚书。
年六十二， 永和四年卒。
张衡字平子， 南阳西鄂人也。
衡少善属文， 游于三辅， 因入京师， 观太学， 遂通五经， 贯六艺。
虽才高于世， 而无骄尚之情。
常从容淡静， 不好交接俗人。
永元中， 举孝廉不行， 连辟公府不就。
时天下承平日久， 自王侯以下， 莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》， 因以讽谏。
精思傅会， 十年乃成。
大将军邓骘奇其才， 累召不应。
衡善机巧， 尤致思于天文、阴阳、历算。
安帝雅闻衡善术学， 公车特征拜郎中， 再迁为太史令。
遂乃研核阴阳， 妙尽璇玑之正， 作浑天仪， 著《灵宪》、《算罔论》， 言甚详明。
顺帝初， 再转， 复为太史令。
衡不慕当世， 所居之官辄积年不徙。
自去史职， 五载复还。
阳嘉元年， 复造候风地动仪。
以精铜铸成， 员径八尺， 合盖隆起， 形似酒尊， 饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱， 傍行八道， 施关发机。
外有八龙， 首衔铜丸， 下有蟾蜍， 张口承之。
其牙机巧制， 皆隐在尊中， 覆盖周密无际。
如有地动， 尊则振龙， 机发吐丸， 而蟾蜍衔之。
振声激扬， 伺者因此觉知。
虽一龙发机， 而七首不动， 寻其方面， 乃知震之所在。
验之以事， 合契若神。
自书典所记， 未之有也。
尝一龙机发而地不觉动， 京师学者咸怪其无征。
后数日驿至， 果地震陇西， 于是皆服其妙。
自此以后， 乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损， 权移于下， 衡因上疏陈事。
后迁侍中， 帝引在帷幄， 讽议左右。
尝问天下所疾恶者。
宦官惧其毁己， 皆共目之， 衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患， 遂共谗之。
衡常思图身之事， 以为吉凶倚仗， 幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初， 出为河间相。
时国王骄奢， 不遵典宪；又多豪右， 共为不轨。
衡下车， 治威严， 整法度， 阴知奸党名姓， 一时收禽， 上下肃然， 称为政理。
视事三年， 上书乞骸骨， 征拜尚书。
年六十二， 永和四年卒。
@ 范晔
杀驼破瓮
昔有一人， 于瓮中盛谷。
骆驼入瓮食谷， 首不得出。
主人以为忧， 无计可施。
有一老人来语之， 曰：“汝莫忧， 吾有以教汝出。
”主人亟问：“法何
”老人曰：“汝当斩驼头， 自当出之。
”主人以为妙， 即依其语， 以刀斩驼头。
既杀驼， 而复破瓮， 如此痴人， 为世人所笑。
昔有一人， 先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷， 首不得出。
既不得出， 其人以为忧。
有一老人来语之曰：“汝莫愁， 吾教汝出， 女当斩头， 自能出之。
”即用其语， 以刀斩头。
既杀驼， 而复破瓮， 如此痴人， 世人所笑。
曩有一人， 先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷， 首不得出。
既不得出， 其人患之。
有一老父来语之曰：“女莫愁， 吾教女出， 女当斩头， 自能出之。
”即用其语， 以刀斩头。
既杀驼， 复破瓮， 如此痴人， 世人所笑。
昔有一人， 于瓮中盛谷。
骆驼入瓮食谷， 首不得出。
主人以为忧， 无计可施。
有一老人来语之， 曰：“汝莫忧， 吾有以教汝出。
”主人亟问：“法何
”老人曰：“汝当斩驼头， 自当出之。
”主人以为妙， 即依其语， 以刀斩驼头。
既杀驼， 而复破瓮， 如此痴人， 为世人所笑。
昔有一人， 先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷， 首不得出。
既不得出， 其人以为忧。
有一老人来语之曰：“汝莫愁， 吾教汝出， 女当斩头， 自能出之。
”即用其语， 以刀斩头。
既杀驼， 而复破瓮， 如此痴人， 世人所笑。
曩有一人， 先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷， 首不得出。
既不得出， 其人患之。
有一老父来语之曰：“女莫愁， 吾教女出， 女当斩头， 自能出之。
”即用其语， 以刀斩头。
既杀驼， 复破瓮， 如此痴人， 世人所笑。
@ 伽腽肭
