国风·邶风·绿衣
绿兮衣兮, 绿衣黄里。
心之忧矣, 曷维其已
(黄里 一作:黄裹)绿兮衣兮, 绿衣黄裳。
心之忧矣, 曷维其亡
绿兮丝兮, 女所治兮。
我思古人, 俾无訧兮。
絺兮绤兮, 凄其以风。
我思古人, 实获我心。
绿兮衣兮, 绿衣黄里。
心之忧矣, 曷维其已
(黄里 一作:黄裹)绿兮衣兮, 绿衣黄裳。
心之忧矣, 曷维其亡
绿兮丝兮, 女所治兮。
我思古人, 俾无訧兮。
絺兮绤兮, 凄其以风。
我思古人, 实获我心。
@ 佚名
伐檀
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑, 胡取禾三百廛兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮
彼君子兮, 不素餐兮!坎坎伐辐兮, 置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑, 胡取禾三百亿兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮
彼君子兮, 不素食兮!坎坎伐轮兮, 置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
不稼不穑, 胡取禾三百囷兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮
彼君子兮, 不素飧兮!
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑, 胡取禾三百廛兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮
彼君子兮, 不素餐兮!坎坎伐辐兮, 置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑, 胡取禾三百亿兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮
彼君子兮, 不素食兮!坎坎伐轮兮, 置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
不稼不穑, 胡取禾三百囷兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮
彼君子兮, 不素飧兮!
@ 佚名
论语七则
子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不踰矩。
”(踰 同:逾)子曰:“君子食无求饱, 居无求安, 敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。
”子曰:“饭疏食, 饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。
不义而富且贵, 于我如浮云。
”子曰:“衣敝緼袍, 与衣狐貉者立, 而不耻者, 其由也与!”“不忮不求, 何用不臧?”子路终身诵之。
子曰:“是道也, 何足以臧?”子貢問為仁。
子曰:“工欲善其事, 必先利其器。
居是邦也, 事其大夫之賢者, 友其士之仁者。
”《論語?衛靈公》子贡问曰:“乡人皆好之, 何如
”子曰:“未可也。
”“乡人皆恶之, 何如
”子曰:“未可也。
不如乡人之善者好之, 其不善者恶之。
”子谓子贡曰, “女与回也孰愈
”对曰, “赐也何敢望回
回也闻一以知十, 赐也闻一以知二。
”子曰, “弗如也, 吾与女弗如也。
”
子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不踰矩。
”(踰 同:逾)子曰:“君子食无求饱, 居无求安, 敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。
”子曰:“饭疏食, 饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。
不义而富且贵, 于我如浮云。
”子曰:“衣敝緼袍, 与衣狐貉者立, 而不耻者, 其由也与!”“不忮不求, 何用不臧?”子路终身诵之。
子曰:“是道也, 何足以臧?”子貢問為仁。
子曰:“工欲善其事, 必先利其器。
居是邦也, 事其大夫之賢者, 友其士之仁者。
”《論語?衛靈公》子贡问曰:“乡人皆好之, 何如
”子曰:“未可也。
”“乡人皆恶之, 何如
”子曰:“未可也。
不如乡人之善者好之, 其不善者恶之。
”子谓子贡曰, “女与回也孰愈
”对曰, “赐也何敢望回
回也闻一以知十, 赐也闻一以知二。
”子曰, “弗如也, 吾与女弗如也。
”
@ 佚名
大道之行也
大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。
故人不独亲其亲, 不独子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。
货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也, 不必为己。
是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。
(矜 同:鳏)
大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。
故人不独亲其亲, 不独子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。
货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也, 不必为己。
是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。
(矜 同:鳏)
@ 佚名
弈秋
孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也, 一日暴之, 十日寒之, 未有能生者也。
吾见亦罕矣, 吾退而寒之者至矣, 吾如有萌焉何哉
今夫弈之为数, 小数也;不专心致志。
则不得也。
弈秋, 通国之善奕者也。
使弈秋诲二人弈, 其一人专心致志, 惟弈秋之为听。
一人虽听之, 一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而射之, 虽与之俱学, 弗若之矣, 为是其智弗若与
曰:非然也。
”
孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也, 一日暴之, 十日寒之, 未有能生者也。
吾见亦罕矣, 吾退而寒之者至矣, 吾如有萌焉何哉
今夫弈之为数, 小数也;不专心致志。
则不得也。
弈秋, 通国之善奕者也。
使弈秋诲二人弈, 其一人专心致志, 惟弈秋之为听。
一人虽听之, 一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而射之, 虽与之俱学, 弗若之矣, 为是其智弗若与
曰:非然也。
”
@ 孟子及弟子


