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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
周颂·闵予小子
闵予小子, 遭家不造, 嬛嬛在疚。
於乎皇考, 永世克孝。
念兹皇祖, 陟降庭止。
维予小子, 夙夜敬止。
于乎皇王, 继序思不忘。
行露
厌浥行露, 岂不夙夜, 谓行多露。
谁谓雀无角
何以穿我屋
谁谓女无家
何以速我狱
虽速我狱, 室家不足!谁谓鼠无牙
何以穿我墉
谁谓女无家
何以速我讼
虽速我讼, 亦不女从!
国风·卫风·河广
谁谓河广
一苇杭之。
谁谓宋远
跂予望之。
谁谓河广
曾不容刀。
谁谓宋远
曾不崇朝。
论语七则
子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不踰矩。
”(踰 同:逾)子曰:“君子食无求饱, 居无求安, 敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。
”子曰:“饭疏食, 饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。
不义而富且贵, 于我如浮云。
”子曰:“衣敝緼袍, 与衣狐貉者立, 而不耻者, 其由也与!”“不忮不求, 何用不臧?”子路终身诵之。
子曰:“是道也, 何足以臧?”子貢問為仁。
子曰:“工欲善其事, 必先利其器。
居是邦也, 事其大夫之賢者, 友其士之仁者。
”《論語?衛靈公》子贡问曰:“乡人皆好之, 何如
”子曰:“未可也。
”“乡人皆恶之, 何如
”子曰:“未可也。
不如乡人之善者好之, 其不善者恶之。
”子谓子贡曰, “女与回也孰愈
”对曰, “赐也何敢望回
回也闻一以知十, 赐也闻一以知二。
”子曰, “弗如也, 吾与女弗如也。
大道之行也
大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。
故人不独亲其亲, 不独子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。
货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也, 不必为己。
是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。
(矜 同:鳏)
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