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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
国风·周南·芣苢
采采芣苢, 薄言采之。
采采芣苢, 薄言有之。
采采芣苢, 薄言掇之。
采采芣苢, 薄言捋之。
采采芣苢, 薄言袺之。
采采芣苢, 薄言襭之。
弈秋
孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也, 一日暴之, 十日寒之, 未有能生者也。
吾见亦罕矣, 吾退而寒之者至矣, 吾如有萌焉何哉
今夫弈之为数, 小数也;不专心致志。
则不得也。
弈秋, 通国之善奕者也。
使弈秋诲二人弈, 其一人专心致志, 惟弈秋之为听。
一人虽听之, 一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而射之, 虽与之俱学, 弗若之矣, 为是其智弗若与
曰:非然也。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。
(是人 一作:斯人)人恒过, 然后能改;困于心, 衡于虑, 而后作;征于色, 发于声, 而后喻。
入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
小雅·鹤鸣
鹤鸣于九皋, 声闻于野。
鱼潜在渊, 或在于渚。
乐彼之园, 爰有树檀, 其下维萚。
它山之石, 可以为错。
鹤鸣于九皋, 声闻于天。
鱼在于渚, 或潜在渊。
乐彼之园, 爰有树檀, 其下维榖。
它山之石, 可以攻玉。
朝三暮四
宋有狙公者, 爱狙, 养之成群, 能解狙之意;狙亦得公之心。
损其家口, 充狙之欲。
俄而匮焉, 将限其食, 恐众狙之不训于己也。
先诳之曰:“与若芧, 朝三而暮四, 足乎
”众狙皆起怒。
俄而曰:“与若芧, 朝四而暮三, 足乎
”众狙皆伏而喜。
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