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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
孔子东游, 见两小儿辩日, 问其故。
(辩日 一作:辩斗)一儿曰:“我以日始出时去人近, 而日中时远也。
” 一儿以日初出远, 而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖, 及日中则如盘盂, 此不为远者小而近者大乎
”一儿曰:“日初出沧沧凉凉, 及其日中如探汤, 此不为近者热而远者凉乎
”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎
郑人买履
郑人有欲买履者, 先自度其足, 而置之其坐。
至之市, 而忘操之。
已得履, 乃曰:“吾忘持度。
”反归取之。
及反, 市罢, 遂不得履。
人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。
国风·秦风·黄鸟
交交黄鸟, 止于棘。
谁从穆公
子车奄息。
维此奄息, 百夫之特。
临其穴, 惴惴其栗。
彼苍者天, 歼我良人!如可赎兮, 人百其身!交交黄鸟, 止于桑。
谁从穆公
子车仲行。
维此仲行, 百夫之防。
临其穴, 惴惴其栗。
彼苍者天, 歼我良人!如可赎兮, 人百其身!交交黄鸟, 止于楚。
谁从穆公
子车针虎。
维此针虎, 百夫之御。
临其穴, 惴惴其栗。
彼苍者天, 歼我良人!如可赎兮, 人百其身!
夸父逐日
夸父与日逐走, 入日;渴, 欲得饮, 饮于河、渭;河、渭不足, 北饮大泽。
未至, 道渴而死。
弃其杖, 化为邓林。
寡人之于国也
梁惠王曰:“寡人之于国也, 尽心焉耳矣。
河内凶, 则移其民于河东, 移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政, 无如寡人之用心者。
邻国之民不加少, 寡人之民不加多, 何也
孟子对曰:“王好战, 请以战喻。
填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走。
或百步而后止, 或五十步而后止。
以五十步笑百步, 则何如
”曰:“不可, 直不百步耳, 是亦走也。
”曰:“王如知此, 则无望民之多于邻国也。
不违农时, 谷不可胜食也;数罟不入洿池, 鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林, 材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食, 材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾, 王道之始也。
五亩之宅, 树之以桑, 五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜, 无失其时, 七十者可以食肉矣。
百亩之田, 勿夺其时, 数口之家, 可以无饥矣;谨庠序之教, 申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉, 黎民不饥不寒, 然而不王者, 未之有也。
狗彘食人食而不知检, 涂有饿莩而不知发, 人死, 则曰:‘非我也, 岁也。
’是何异于刺人而杀之, 曰‘非我也, 兵也’?王无罪岁, 斯天下之民至焉。
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