国风·邶风·燕燕
燕燕于飞， 差池其羽。
之子于归， 远送于野。
瞻望弗及， 泣涕如雨。
燕燕于飞， 颉之颃之。
之子于归， 远于将之。
瞻望弗及， 伫立以泣。
燕燕于飞， 下上其音。
之子于归， 远送于南。
瞻望弗及， 实劳我心。
仲氏任只， 其心塞渊。
终温且惠， 淑慎其身。
先君之思， 以勖寡人。
燕燕于飞， 差池其羽。
之子于归， 远送于野。
瞻望弗及， 泣涕如雨。
燕燕于飞， 颉之颃之。
之子于归， 远于将之。
瞻望弗及， 伫立以泣。
燕燕于飞， 下上其音。
之子于归， 远送于南。
瞻望弗及， 实劳我心。
仲氏任只， 其心塞渊。
终温且惠， 淑慎其身。
先君之思， 以勖寡人。
@ 佚名
关雎
关关雎鸠， 在河之洲。
窈窕淑女， 君子好逑。
参差荇菜， 左右流之。
窈窕淑女， 寤寐求之。
求之不得， 寤寐思服。
悠哉悠哉， 辗转反侧。
参差荇菜， 左右采之。
窈窕淑女， 琴瑟友之。
参差荇菜， 左右芼之。
窈窕淑女， 钟鼓乐之。
关关雎鸠， 在河之洲。
窈窕淑女， 君子好逑。
参差荇菜， 左右流之。
窈窕淑女， 寤寐求之。
求之不得， 寤寐思服。
悠哉悠哉， 辗转反侧。
参差荇菜， 左右采之。
窈窕淑女， 琴瑟友之。
参差荇菜， 左右芼之。
窈窕淑女， 钟鼓乐之。
@ 佚名
子鱼论战
二十有二年春， 公伐邾， 取须句。
夏， 宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋， 八月丁未， 及邾人战于升陉。
冬， 十有一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓， 宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣， 君将兴之， 弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓。
宋人既成列， 楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡， 及其未既济也， 请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列， 又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之， 宋师败绩。
公伤股， 门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤， 不禽二毛。
古之为军也， 不以阻隘也。
寡人虽亡国之余， 不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人， 隘而不列， 天赞我也。
阻而鼓之， 不亦可乎
犹有惧焉！且今之勍者， 皆我敌也。
虽及胡耇， 获则取之， 何有于二毛
明耻教战， 求杀敌也。
伤未及死， 如何勿重
若爱重伤， 则如勿伤；爱其二毛， 则如服焉。
三军以利用也， 金鼓以声气也。
利而用之， 阻隘可也；声盛致志， 鼓儳可也。
”
二十有二年春， 公伐邾， 取须句。
夏， 宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋， 八月丁未， 及邾人战于升陉。
冬， 十有一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓， 宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣， 君将兴之， 弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔， 宋公及楚人战于泓。
宋人既成列， 楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡， 及其未既济也， 请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列， 又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之， 宋师败绩。
公伤股， 门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤， 不禽二毛。
古之为军也， 不以阻隘也。
寡人虽亡国之余， 不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人， 隘而不列， 天赞我也。
阻而鼓之， 不亦可乎
犹有惧焉！且今之勍者， 皆我敌也。
虽及胡耇， 获则取之， 何有于二毛
明耻教战， 求杀敌也。
伤未及死， 如何勿重
若爱重伤， 则如勿伤；爱其二毛， 则如服焉。
三军以利用也， 金鼓以声气也。
利而用之， 阻隘可也；声盛致志， 鼓儳可也。
”
@ 左丘明
论语十二章
子曰：“学而时习之， 不亦说乎
有朋自远方来， 不亦乐乎
人不知而不愠， 不亦君子乎
”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲， 不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉， 回也！一箪食， 一瓢饮， 在陋巷， 人不堪其忧， 回也不改其乐。
贤哉， 回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。
不义而富且贵， 于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志， 切问而近思， 仁在其中矣。
”《子张》
子曰：“学而时习之， 不亦说乎
有朋自远方来， 不亦乐乎
人不知而不愠， 不亦君子乎
”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲， 不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉， 回也！一箪食， 一瓢饮， 在陋巷， 人不堪其忧， 回也不改其乐。
贤哉， 回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。
不义而富且贵， 于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志， 切问而近思， 仁在其中矣。
”《子张》
@ 佚名
