两小儿辩日 / 两小儿辩斗
孔子东游， 见两小儿辩日， 问其故。
(辩日 一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近， 而日中时远也。
” 一儿以日初出远， 而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖， 及日中则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎
”一儿曰：“日初出沧沧凉凉， 及其日中如探汤， 此不为近者热而远者凉乎
”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎
”

@ 列御寇

郑人买履
郑人有欲买履者， 先自度其足， 而置之其坐。
至之市， 而忘操之。
已得履， 乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反， 市罢， 遂不得履。
人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。
”

@ 韩非

夸父逐日
夸父与日逐走， 入日；渴， 欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足， 北饮大泽。
未至， 道渴而死。
弃其杖， 化为邓林。

@ 佚名

精卫填海
又北二百里， 曰发鸠之山， 其上多柘木， 有鸟焉， 其状如乌， 文首， 白喙， 赤足， 名曰：“精卫”， 其鸣自詨。
是炎帝之少女， 名曰女娃。
女娃游于东海， 溺而不返， 故为精卫， 常衔西山之木石， 以堙于东海。
漳水出焉， 东流注于河。

@ 佚名

小雅·鹤鸣
鹤鸣于九皋， 声闻于野。
鱼潜在渊， 或在于渚。
乐彼之园， 爰有树檀， 其下维萚。
它山之石， 可以为错。
鹤鸣于九皋， 声闻于天。
鱼在于渚， 或潜在渊。
乐彼之园， 爰有树檀， 其下维榖。
它山之石， 可以攻玉。

@ 佚名