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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
沧浪歌
沧浪之水清兮, 可以濯我缨;沧浪之水浊兮, 可以濯我足。
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑, 以其无礼于晋, 且贰于楚也。
晋军函陵, 秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣, 若使烛之武见秦君, 师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也, 犹不如人;今老矣, 无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子, 今急而求子, 是寡人之过也。
然郑亡, 子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出, 见秦伯, 曰:“秦、晋围郑, 郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君, 敢以烦执事。
越国以鄙远, 君知其难也, 焉用亡郑以陪邻
邻之厚, 君之薄也。
若舍郑以为东道主, 行李之往来, 共其乏困, 君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣, 许君焦、瑕, 朝济而夕设版焉, 君之所知也。
夫晋, 何厌之有
既东封郑, 又欲肆其西封, 若不阙秦, 将焉取之
阙秦以利晋, 唯君图之。
”秦伯说, 与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之, 乃还。
子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之, 不仁;失其所与, 不知;以乱易整, 不武。
吾其还也。
”亦去之。
(选自《左传》)
将仲子
将仲子兮, 无逾我里, 无折我树杞。
岂敢爱之
畏我父母。
仲可怀也, 父母之言亦可畏也。
将仲子兮, 无逾我墙, 无折我树桑。
岂敢爱之
畏我诸兄。
仲可怀也, 诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮, 无逾我园, 无折我树檀。
岂敢爱之
畏人之多言。
仲可怀也, 人之多言亦可畏也。
对楚王问
楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与
何士民众庶不誉之甚也!”宋玉对曰:“唯, 然, 有之!愿大王宽其罪, 使得毕其辞。
客有歌于郢中者, 其始曰《下里》、《巴人》, 国中属而和者数千人。
其为《阳阿》、《薤露》, 国中属而和者数百人。
其为《阳春》、《白雪》, 国中有属而和者, 不过数十人。
引商刻羽, 杂以流徵, 国中属而和者, 不过数人而已。
是其曲弥高, 其和弥寡。
故鸟有凤而鱼有鲲。
凤皇上击九千里, 绝云霓, 负苍天, 足乱浮云, 翱翔乎杳冥之上。
夫蕃篱之鷃, 岂能与之料天地之高哉
鲲鱼朝发昆仑之墟, 暴鬐于碣石, 暮宿于孟诸。
夫尺泽之鲵, 岂能与之量江海之大哉
故非独鸟有凤而鱼有鲲, 士亦有之。
夫圣人瑰意琦行, 超然独处, 世俗之民, 又安知臣之所为哉
九歌·国殇
操吴戈兮被犀甲, 车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云, 矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行, 左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马, 援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒, 严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反, 平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓, 首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武, 终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵, 魂魄毅兮为鬼雄。
(魂魄毅兮 一作:子魂魄兮)
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