小雅·鹤鸣
鹤鸣于九皋, 声闻于野。
鱼潜在渊, 或在于渚。
乐彼之园, 爰有树檀, 其下维萚。
它山之石, 可以为错。
鹤鸣于九皋, 声闻于天。
鱼在于渚, 或潜在渊。
乐彼之园, 爰有树檀, 其下维榖。
它山之石, 可以攻玉。
鹤鸣于九皋, 声闻于野。
鱼潜在渊, 或在于渚。
乐彼之园, 爰有树檀, 其下维萚。
它山之石, 可以为错。
鹤鸣于九皋, 声闻于天。
鱼在于渚, 或潜在渊。
乐彼之园, 爰有树檀, 其下维榖。
它山之石, 可以攻玉。
@ 佚名
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。
(是人 一作:斯人)人恒过, 然后能改;困于心, 衡于虑, 而后作;征于色, 发于声, 而后喻。
入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。
(是人 一作:斯人)人恒过, 然后能改;困于心, 衡于虑, 而后作;征于色, 发于声, 而后喻。
入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
@ 孟子及其弟子
国风·王风·兔爰
有兔爰爰, 雉离于罗。
我生之初, 尚无为;我生之后, 逢此百罹。
尚寐无吪!有兔爰爰, 雉离于罦。
我生之初, 尚无造;我生之后, 逢此百忧。
尚寐无觉!有兔爰爰, 雉离于罿。
我生之初, 尚无庸;我生之后, 逢此百凶。
尚寐无聪!
有兔爰爰, 雉离于罗。
我生之初, 尚无为;我生之后, 逢此百罹。
尚寐无吪!有兔爰爰, 雉离于罦。
我生之初, 尚无造;我生之后, 逢此百忧。
尚寐无觉!有兔爰爰, 雉离于罿。
我生之初, 尚无庸;我生之后, 逢此百凶。
尚寐无聪!
@ 佚名


