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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
蹇叔哭师
冬, 晋文公卒。
庚辰, 将殡于曲沃。
出绛, 柩有声如牛。
卜偃使大夫拜, 曰:“君命大事将有西师过轶我, 击之, 必大捷焉。
”杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管, 若潜师以来, 国可得也。
”穆公访诸蹇叔。
蹇叔曰:“劳师以袭远, 非所闻也。
师劳力竭, 远主备之, 无乃不可乎
师之所为, 郑必知之。
勤而无所, 必有悖心。
且行千里, 其谁不知
”公辞焉。
召孟明、 西乞、白乙使出师于东门之外。
蹇叔哭之曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也。
”公使谓之曰:“尔何知!中寿, 尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师, 哭而送之, 曰:“晋人御师必于崤, 有二陵焉。
其南陵, 夏后皋之墓地;其北陵, 文王之所辟风雨也, 必死是间, 余收尔骨焉?秦师遂东。
庖丁解牛
吾生也有涯, 而知也无涯 。
以有涯随无涯, 殆已!已而为知者, 殆而已矣!为善无近名, 为恶无近刑。
缘督以为经, 可以保身, 可以全生, 可以养亲, 可以尽年。
庖丁为文惠君解牛, 手之所触, 肩之所倚, 足之所履, 膝之所踦, 砉然向然, 奏刀騞然, 莫不中音。
合于《桑林》之舞, 乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻, 善哉!技盖至此乎
”庖丁释刀对曰:“臣之所好者, 道也, 进乎技矣。
始臣之解牛之时, 所见无非牛者。
三年之后, 未尝见全牛也。
方今之时, 臣以神遇而不以目视, 官知止而神欲行。
依乎天理, 批大郤, 导大窾, 因其固然, 技经肯綮之未尝, 而况大軱乎!良庖岁更刀, 割也;族庖月更刀, 折也。
今臣之刀十九年矣, 所解数千牛矣, 而刀刃若新发于硎。
彼节者有间, 而刀刃者无厚;以无厚入有间, 恢恢乎其于游刃必有余地矣, 是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然, 每至于族, 吾见其难为, 怵然为戒, 视为止, 行为迟。
动刀甚微, 謋然已解, 如土委地。
提刀而立, 为之四顾, 为之踌躇满志, 善刀而藏之。
”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言, 得养生焉。
鸳鸯
鸳鸯于飞, 毕之罗之。
君子万年, 福禄宜之。
鸳鸯在梁, 戢其左翼。
君子万年, 宜其遐福。
乘马在厩, 摧之秣之。
君子万年, 福禄艾之。
乘马在厩, 秣之摧之。
君子万年, 福禄绥之。
唐雎说信陵君
信陵君杀晋鄙, 救邯郸, 破秦人, 存赵国, 赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者, 有不可不知者;有不可忘者, 有不可不忘者。
”信陵君曰:“何谓也
”对曰:“人之憎我也, 不可不知也;吾憎人也, 不可得而知也。
人之有德于我也, 不可忘也;吾有德于人也, 不可不忘也。
今君杀晋鄙, 救邯郸, 破秦人, 存赵国, 此大德也。
今赵王自郊迎, 卒然见赵王, 愿君之忘之也。
”信陵君曰:“无忌谨受教。
伐檀
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑, 胡取禾三百廛兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮
彼君子兮, 不素餐兮!坎坎伐辐兮, 置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑, 胡取禾三百亿兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮
彼君子兮, 不素食兮!坎坎伐轮兮, 置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
不稼不穑, 胡取禾三百囷兮
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮
彼君子兮, 不素飧兮!
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