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先秦
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
墨子怒耕柱子
墨子怒耕柱子。
耕柱子曰:“我无愈于人乎
”墨子曰:“我将上太行, 以骥与牛驾, 子将谁策
”耕柱子曰:“将策骥也。
”墨子曰:“何故策骥也
”耕柱子曰 :“骥足以策。
” 墨子曰:“我亦以子为足以策, 故怒之。
”耕柱子悟。
蓼莪
蓼蓼者莪, 匪莪伊蒿。
哀哀父母, 生我劬劳。
蓼蓼者莪, 匪莪伊蔚。
哀哀父母, 生我劳瘁。
瓶之罄矣, 维罍之耻。
鲜民之生, 不如死之久矣。
无父何怙
无母何恃
出则衔恤, 入则靡至。
父兮生我, 母兮鞠我。
抚我畜我, 长我育我, 顾我复我, 出入腹我。
欲报之德。
昊天罔极!南山烈烈, 飘风发发。
民莫不穀, 我独何害!南山律律, 飘风弗弗。
民莫不穀, 我独不卒!
曹刿论战
十年春, 齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之, 又何间焉
”刿曰:“肉食者鄙, 未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战
”公曰:“衣食所安, 弗敢专也, 必以分人。
”对曰:“小惠未徧, 民弗从也。
”公曰:“牺牲玉帛, 弗敢加也, 必以信。
”对曰:“小信未孚, 神弗福也。
”公曰:“小大之狱, 虽不能察, 必以情。
”对曰:“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”(徧 同:遍)公与之乘, 战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:“未可。
”下视其辙, 登轼而望之, 曰:“可矣。
”遂逐齐师。
既克, 公问其故。
对曰:“夫战, 勇气也。
一鼓作气, 再而衰, 三而竭。
彼竭我盈, 故克之, 夫大国, 难测也, 惧有伏焉。
吾视其辙乱, 望其旗靡, 故逐之。
北门
出自北门, 忧心殷殷。
终窭且贫, 莫知我艰。
已焉哉!天实为之, 谓之何哉!王事适我, 政事一埤益我。
我入自外, 室人交徧谪我。
已焉哉!天实为之, 谓之何哉!王事敦我, 政事一埤遗我。
我入自外, 室人交徧摧我。
已焉哉!天实为之, 谓之何哉!
鱼我所欲也
鱼, 我所欲也;熊掌, 亦我所欲也, 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。
生, 亦我所欲也;义, 亦我所欲也。
二者不可得兼, 舍生而取义者也。
生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也。
死亦我所恶, 所恶有甚于死者, 故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者, 所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也, 人皆有之, 贤者能勿丧耳。
一箪食, 一豆羹, 得之则生, 弗得则死。
呼尔而与之, 行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之, 万钟于我何加焉!为宫室之美, 妻妾之奉, 所识穷乏者得我与
乡为身死而不受, 今为宫室之美为之;乡为身死而不受, 今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受, 今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎
此之谓失其本心。
(欤 通 与;乡 通 向;辟 通 避)
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