论语十则
子曰：“学而时习之， 不亦说乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠， 不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”（《学而》）子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由， 诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知， 是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远。
仁以为己任， 不亦重乎
死而后已， 不亦远乎
”（《泰伯》）子曰：“岁寒， 然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
”子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。
”（《卫灵公》）
子曰：“学而时习之， 不亦说乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠， 不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”（《学而》）子曰：“温故而知新， 可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由， 诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知， 是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行， 必有我师焉。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远。
仁以为己任， 不亦重乎
死而后已， 不亦远乎
”（《泰伯》）子曰：“岁寒， 然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
”子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。
”（《卫灵公》）
@ 佚名
曾子杀彘 / 曾子烹彘
曾子之妻之市， 其子随之而泣。
其母曰：“汝还， 顾反为女杀彘。
”妻适市来， 曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也， 待父母而学者也， 听父母之教。
今子欺之， 是教子欺也。
母欺子， 子而不信其母， 非所以成教也。
”遂烹彘也。
曾子之妻之市， 其子随之而泣。
其母曰：“汝还， 顾反为女杀彘。
”妻适市来， 曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也， 待父母而学者也， 听父母之教。
今子欺之， 是教子欺也。
母欺子， 子而不信其母， 非所以成教也。
”遂烹彘也。
@ 韩非
国风·秦风·黄鸟
交交黄鸟， 止于棘。
谁从穆公
子车奄息。
维此奄息， 百夫之特。
临其穴， 惴惴其栗。
彼苍者天， 歼我良人！如可赎兮， 人百其身！交交黄鸟， 止于桑。
谁从穆公
子车仲行。
维此仲行， 百夫之防。
临其穴， 惴惴其栗。
彼苍者天， 歼我良人！如可赎兮， 人百其身！交交黄鸟， 止于楚。
谁从穆公
子车针虎。
维此针虎， 百夫之御。
临其穴， 惴惴其栗。
彼苍者天， 歼我良人！如可赎兮， 人百其身！
交交黄鸟， 止于棘。
谁从穆公
子车奄息。
维此奄息， 百夫之特。
临其穴， 惴惴其栗。
彼苍者天， 歼我良人！如可赎兮， 人百其身！交交黄鸟， 止于桑。
谁从穆公
子车仲行。
维此仲行， 百夫之防。
临其穴， 惴惴其栗。
彼苍者天， 歼我良人！如可赎兮， 人百其身！交交黄鸟， 止于楚。
谁从穆公
子车针虎。
维此针虎， 百夫之御。
临其穴， 惴惴其栗。
彼苍者天， 歼我良人！如可赎兮， 人百其身！
@ 佚名
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也， 尽心焉耳矣。
河内凶， 则移其民于河东， 移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政， 无如寡人之用心者。
邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也
孟子对曰：“王好战， 请以战喻。
填然鼓之， 兵刃既接， 弃甲曳兵而走。
或百步而后止， 或五十步而后止。
以五十步笑百步， 则何如
”曰：“不可， 直不百步耳， 是亦走也。
”曰：“王如知此， 则无望民之多于邻国也。
不违农时， 谷不可胜食也；数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾， 王道之始也。
五亩之宅， 树之以桑， 五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜， 无失其时， 七十者可以食肉矣。
百亩之田， 勿夺其时， 数口之家， 可以无饥矣；谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。
狗彘食人食而不知检， 涂有饿莩而不知发， 人死， 则曰：‘非我也， 岁也。
’是何异于刺人而杀之， 曰‘非我也， 兵也’?王无罪岁， 斯天下之民至焉。
”
梁惠王曰：“寡人之于国也， 尽心焉耳矣。
河内凶， 则移其民于河东， 移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政， 无如寡人之用心者。
邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也
孟子对曰：“王好战， 请以战喻。
填然鼓之， 兵刃既接， 弃甲曳兵而走。
或百步而后止， 或五十步而后止。
以五十步笑百步， 则何如
”曰：“不可， 直不百步耳， 是亦走也。
”曰：“王如知此， 则无望民之多于邻国也。
不违农时， 谷不可胜食也；数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾， 王道之始也。
五亩之宅， 树之以桑， 五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜， 无失其时， 七十者可以食肉矣。
百亩之田， 勿夺其时， 数口之家， 可以无饥矣；谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。
狗彘食人食而不知检， 涂有饿莩而不知发， 人死， 则曰：‘非我也， 岁也。
’是何异于刺人而杀之， 曰‘非我也， 兵也’?王无罪岁， 斯天下之民至焉。
”
@ 孟子弟子录
葛覃
葛之覃兮， 施于中谷， 维叶萋萋。
黄鸟于飞， 集于灌木， 其鸣喈喈。
葛之覃兮， 施于中谷， 维叶莫莫。
是刈是濩， 为絺为綌， 服之无斁。
言告师氏， 言告言归。
薄污我私， 薄浣我衣。
害浣害否
归宁父母。
葛之覃兮， 施于中谷， 维叶萋萋。
黄鸟于飞， 集于灌木， 其鸣喈喈。
葛之覃兮， 施于中谷， 维叶莫莫。
是刈是濩， 为絺为綌， 服之无斁。
言告师氏， 言告言归。
薄污我私， 薄浣我衣。
害浣害否
归宁父母。
@ 佚名
