行行重行行
行行重行行， 与君生别离。
相去万余里， 各在天一涯。
道路阻且长， 会面安可知
胡马依北风， 越鸟巢南枝。
相去日已远， 衣带日已缓。
浮云蔽白日， 游子不顾返。
思君令人老， 岁月忽已晚。
弃捐勿复道， 努力加餐饭。
行行重行行， 与君生别离。
相去万余里， 各在天一涯。
道路阻且长， 会面安可知
胡马依北风， 越鸟巢南枝。
相去日已远， 衣带日已缓。
浮云蔽白日， 游子不顾返。
思君令人老， 岁月忽已晚。
弃捐勿复道， 努力加餐饭。
@ 佚名
孔子世家赞
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止， 景行行止。
”虽不能至， 然心乡往之。
余读孔氏书， 想见其为人。
适鲁， 观仲尼庙堂车服礼器， 诸生以时习礼其家， 余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣， 当时则荣， 没则已焉。
孔子布衣， 传十余世， 学者宗之。
自天子王侯， 中国言《六艺》者折中于夫子， 可谓至圣矣！
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止， 景行行止。
”虽不能至， 然心乡往之。
余读孔氏书， 想见其为人。
适鲁， 观仲尼庙堂车服礼器， 诸生以时习礼其家， 余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣， 当时则荣， 没则已焉。
孔子布衣， 传十余世， 学者宗之。
自天子王侯， 中国言《六艺》者折中于夫子， 可谓至圣矣！
@ 司马迁
周亚夫军细柳
文帝之后六年， 匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军， 军霸上；祝兹侯徐厉为将军， 军棘门；以河内守亚夫为将军， 军细柳， 以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军， 直驰入， 将以下骑送迎。
已而之细柳军， 军士吏被甲， 锐兵刃， 彀弓弩， 持满。
天子先驱至， 不得入。
先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令， 不闻天子之诏。
’”居无何， 上至， 又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约， 军中不得驱驰。
”于是天子乃按辔徐行。
至营， 将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜， 请以军礼见。
”天子为动， 改容式车， 使人称谢：“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门， 群臣皆惊。
文帝曰：“嗟呼， 此真将军矣！曩者霸上、棘门军， 若儿戏耳， 其将固可袭而虏也。
至于亚夫， 可得而犯邪
”称善者久之。
文帝之后六年， 匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军， 军霸上；祝兹侯徐厉为将军， 军棘门；以河内守亚夫为将军， 军细柳， 以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军， 直驰入， 将以下骑送迎。
已而之细柳军， 军士吏被甲， 锐兵刃， 彀弓弩， 持满。
天子先驱至， 不得入。
先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令， 不闻天子之诏。
’”居无何， 上至， 又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约， 军中不得驱驰。
”于是天子乃按辔徐行。
至营， 将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜， 请以军礼见。
”天子为动， 改容式车， 使人称谢：“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门， 群臣皆惊。
文帝曰：“嗟呼， 此真将军矣！曩者霸上、棘门军， 若儿戏耳， 其将固可袭而虏也。
至于亚夫， 可得而犯邪
”称善者久之。
@ 司马迁
诫兄子严敦书
援兄子严、敦， 并喜讥议， 而通轻侠客。
援前在交趾， 还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失， 如闻父母之名：耳可得闻， 口不可得言也。
好议论人长短， 妄是非正法， 此吾所大恶也：宁死， 不愿闻子孙有此行也。
汝曹知吾恶之甚矣， 所以复言者， 施衿结缡， 申父母之戒， 欲使汝曹不忘之耳！“龙伯高敦厚周慎， 口无择言， 谦约节俭， 廉公有威。
吾爱之重之， 愿汝曹效之。
杜季良豪侠好义， 忧人之忧， 乐人之乐， 清浊无所失。
父丧致客， 数郡毕至。
吾爱之重之， 不愿汝曹效也。
效伯高不得， 犹为谨敕之士， 所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。
效季良不得， 陷为天下轻薄子， 所谓‘画虎不成反类狗’者也。
讫今季良尚未可知， 郡将下车辄切齿， 州郡以为言， 吾常为寒心， 是以不愿子孙效也。
”
援兄子严、敦， 并喜讥议， 而通轻侠客。
援前在交趾， 还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失， 如闻父母之名：耳可得闻， 口不可得言也。
好议论人长短， 妄是非正法， 此吾所大恶也：宁死， 不愿闻子孙有此行也。
汝曹知吾恶之甚矣， 所以复言者， 施衿结缡， 申父母之戒， 欲使汝曹不忘之耳！“龙伯高敦厚周慎， 口无择言， 谦约节俭， 廉公有威。
吾爱之重之， 愿汝曹效之。
杜季良豪侠好义， 忧人之忧， 乐人之乐， 清浊无所失。
父丧致客， 数郡毕至。
吾爱之重之， 不愿汝曹效也。
效伯高不得， 犹为谨敕之士， 所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。
效季良不得， 陷为天下轻薄子， 所谓‘画虎不成反类狗’者也。
讫今季良尚未可知， 郡将下车辄切齿， 州郡以为言， 吾常为寒心， 是以不愿子孙效也。
”
@ 马援
