十五从军征
十五从军征， 八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁
”“遥看是君家， 松柏冢累累。
”(遥看 一作：遥望)兔从狗窦入， 雉从梁上飞。
中庭生旅谷， 井上生旅葵。
舂谷持作饭， 采葵持作羹。
羹饭一时熟， 不知贻阿谁
出门东向看， 泪落沾我衣。
十五从军征， 八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁
”“遥看是君家， 松柏冢累累。
”(遥看 一作：遥望)兔从狗窦入， 雉从梁上飞。
中庭生旅谷， 井上生旅葵。
舂谷持作饭， 采葵持作羹。
羹饭一时熟， 不知贻阿谁
出门东向看， 泪落沾我衣。
@ 佚名
吊屈原赋
谊为长沙王太傅， 既以谪去， 意不自得；及度湘水， 为赋以吊屈原。
屈原， 楚贤臣也。
被谗放逐， 作《离骚》赋， 其终篇曰：“已矣哉！国无人兮， 莫我知也。
”遂自投汨罗而死。
谊追伤之， 因自喻， 其辞曰：恭承嘉惠兮， 俟罪长沙；侧闻屈原兮， 自沉汨罗。
造讬湘流兮， 敬吊先生；遭世罔极兮， 乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏竄兮， 鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮， 谗谀得志；贤圣逆曳兮， 方正倒植。
世谓随、夷为溷兮， 谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮， 铅刀为銛。
吁嗟默默， 生之无故兮；斡弃周鼎， 宝康瓠兮。
腾驾罷牛， 骖蹇驴兮；骥垂两耳， 服盐车兮。
章甫荐履， 渐不可久兮；嗟苦先生， 独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮， 独壹郁其谁语
凤漂漂其高逝兮， 固自引而远去。
袭九渊之神龙兮， 沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮， 夫岂从虾与蛭蟥
所贵圣人之神德兮， 远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮， 岂云异夫犬羊
般纷纷其离此尤兮， 亦夫子之故也。
历九州而其君兮， 何必怀此都也
凤凰翔于千仞兮， 览德辉而下之；见细德之险徵兮， 遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮， 岂能容夫吞舟之巨鱼
横江湖之鳣鲸兮， 固将制于蝼蚁。
谊为长沙王太傅， 既以谪去， 意不自得；及度湘水， 为赋以吊屈原。
屈原， 楚贤臣也。
被谗放逐， 作《离骚》赋， 其终篇曰：“已矣哉！国无人兮， 莫我知也。
”遂自投汨罗而死。
谊追伤之， 因自喻， 其辞曰：恭承嘉惠兮， 俟罪长沙；侧闻屈原兮， 自沉汨罗。
造讬湘流兮， 敬吊先生；遭世罔极兮， 乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏竄兮， 鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮， 谗谀得志；贤圣逆曳兮， 方正倒植。
世谓随、夷为溷兮， 谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮， 铅刀为銛。
吁嗟默默， 生之无故兮；斡弃周鼎， 宝康瓠兮。
腾驾罷牛， 骖蹇驴兮；骥垂两耳， 服盐车兮。
章甫荐履， 渐不可久兮；嗟苦先生， 独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮， 独壹郁其谁语
凤漂漂其高逝兮， 固自引而远去。
袭九渊之神龙兮， 沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮， 夫岂从虾与蛭蟥
所贵圣人之神德兮， 远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮， 岂云异夫犬羊
般纷纷其离此尤兮， 亦夫子之故也。
历九州而其君兮， 何必怀此都也
凤凰翔于千仞兮， 览德辉而下之；见细德之险徵兮， 遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮， 岂能容夫吞舟之巨鱼
横江湖之鳣鲸兮， 固将制于蝼蚁。
@ 贾谊
陌上桑
日出东南隅， 照我秦氏楼。
秦氏有好女， 自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。
青丝为笼系， 桂枝为笼钩。
头上倭堕髻， 耳中明月珠。
缃绮为下裙， 紫绮为上襦。
行者见罗敷， 下担捋髭须。
少年见罗敷， 脱帽著帩头。
耕者忘其犁， 锄者忘其锄。
来归相怨怒， 但坐观罗敷。
(喜蚕桑 一作：善蚕桑；相怨怒 一作：相怒怨)使君从南来， 五马立踟蹰。
使君遣吏往， 问是谁家姝
“秦氏有好女， 自名为罗敷。
”“罗敷年几何
”“二十尚不足， 十五颇有余”。
使君谢罗敷：“宁可共载不
罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇， 罗敷自有夫！”“东方千余骑， 夫婿居上头。
何用识夫婿
白马从骊驹， 青丝系马尾， 黄金络马头；腰中鹿卢剑， 可值千万余。
十五府小吏， 二十朝大夫， 三十侍中郎， 四十专城居。
为人洁白皙， 鬑鬑颇有须。
盈盈公府步， 冉冉府中趋。
坐中数千人， 皆言夫婿殊。
”(白晰 一作：白皙)
日出东南隅， 照我秦氏楼。
秦氏有好女， 自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。
青丝为笼系， 桂枝为笼钩。
头上倭堕髻， 耳中明月珠。
缃绮为下裙， 紫绮为上襦。
行者见罗敷， 下担捋髭须。
少年见罗敷， 脱帽著帩头。
耕者忘其犁， 锄者忘其锄。
来归相怨怒， 但坐观罗敷。
(喜蚕桑 一作：善蚕桑；相怨怒 一作：相怒怨)使君从南来， 五马立踟蹰。
使君遣吏往， 问是谁家姝
“秦氏有好女， 自名为罗敷。
”“罗敷年几何
”“二十尚不足， 十五颇有余”。
使君谢罗敷：“宁可共载不
罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇， 罗敷自有夫！”“东方千余骑， 夫婿居上头。
何用识夫婿
白马从骊驹， 青丝系马尾， 黄金络马头；腰中鹿卢剑， 可值千万余。
十五府小吏， 二十朝大夫， 三十侍中郎， 四十专城居。
为人洁白皙， 鬑鬑颇有须。
盈盈公府步， 冉冉府中趋。
坐中数千人， 皆言夫婿殊。
”(白晰 一作：白皙)
@ 乐府诗集
孟母三迁
邹孟轲母， 号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时， 嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。
”乃去， 舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆， 揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。
”遂居。
及孟子长， 学六艺， 卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。
邹孟轲母， 号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时， 嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。
”乃去， 舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆， 揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。
”遂居。
及孟子长， 学六艺， 卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。
@ 刘向
屈原列传
屈原者， 名平， 楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志， 明于治乱， 娴于辞令。
入则与王图议国事， 以出号令；出则接遇宾客， 应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列， 争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令， 屈平属草稿未定。
上官大夫见而欲夺之， 屈平不与， 因谗之曰：“王使屈平为令， 众莫不知。
每一令出， 平伐其功， 曰以为‘非我莫能为也。
’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲之害公也， 方正之不容也， 故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者， 犹离忧也。
夫天者， 人之始也；父母者， 人之本也。
人穷则反本， 故劳苦倦极， 未尝不呼天也；疾痛惨怛， 未尝不呼父母也。
屈平正道直行， 竭忠尽智， 以事其君， 谗人间之， 可谓穷矣。
信而见疑， 忠而被谤， 能无怨乎
屈平之作《离骚》， 盖自怨生也。
《国风》好色而不淫， 《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者， 可谓兼之矣。
上称帝喾， 下道齐桓， 中述汤、武， 以刺世事。
明道德之广崇， 治乱之条贯， 靡不毕见。
其文约， 其辞微， 其志洁， 其行廉。
其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。
其志洁， 故其称物芳；其行廉， 故死而不容。
自疏濯淖污泥之中， 蝉蜕于浊秽， 以浮游尘埃之外， 不获世之滋垢， 皭然泥而不滓者也。
推此志也， 虽与日月争光可也。
屈原既绌。
其后秦欲伐齐， 齐与楚从亲， 惠王患之。
乃令张仪佯去秦， 厚币委质事楚， 曰：“秦甚憎齐， 齐与楚从亲， 楚诚能绝齐， 秦愿献商、於之地六百里。
”楚怀王贪而信张仪， 遂绝齐， 使使如秦受地。
张仪诈之曰：“仪与王约六里， 不闻六百里。
”楚使怒去， 归告怀王。
怀王怒， 大兴师伐秦。
秦发兵击之， 大破楚师于丹、淅， 斩首八万， 虏楚将屈匄， 遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵， 以深入击秦， 战于蓝田。
魏闻之， 袭楚至邓。
楚兵惧， 自秦归。
而齐竟怒， 不救楚， 楚大困。
明年， 秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：“不愿得地， 愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻， 乃曰：“以一仪而当汉中地， 臣请往如楚。
”如楚， 又因厚币用事者臣靳尚， 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖， 复释去张仪。
是时屈原既疏， 不复在位， 使于齐， 顾反， 谏怀王曰：“何不杀张仪
”怀王悔， 追张仪， 不及。
其后， 诸侯共击楚， 大破之， 杀其将唐眜。
时秦昭王与楚婚， 欲与怀王会。
怀王欲行， 屈平曰：“秦， 虎狼之国， 不可信， 不如毋行。
”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。
入武关， 秦伏兵绝其后， 因留怀王， 以求割地。
怀王怒， 不听。
亡走赵， 赵不内。
复之秦， 竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立， 以其弟子兰为令尹。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
屈平既嫉之， 虽放流， 眷顾楚国， 系心怀王， 不忘欲反。
冀幸君之一悟， 俗之一改也。
其存君兴国， 而欲反复之， 一篇之中， 三致志焉。
然终无可奈何， 故不可以反。
卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖， 莫不欲求忠以自为， 举贤以自佐。
然亡国破家相随属， 而圣君治国累世而不见者， 其所谓忠者不忠， 而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分， 故内惑于郑袖， 外欺于张仪， 疏屈平而信上官大夫、令尹子兰， 兵挫地削， 亡其六郡， 身客死于秦， 为天下笑， 此不知人之祸也。
《易》曰：“井渫不食， 为我心恻， 可以汲。
王明， 并受其福。
”王之不明， 岂足福哉！令尹子兰闻之， 大怒。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨， 被发行吟泽畔， 颜色憔悴， 形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤
何故而至此
”屈原曰：“举世皆浊而我独清， 众人皆醉而我独醒， 是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者， 不凝滞于物， 而能与世推移。
举世皆浊， 何不随其流而扬其波
众人皆醉， 何不哺其糟而啜其醨
何故怀瑾握瑜， 而自令见放为
”屈原曰：“吾闻之， 新沐者必弹冠， 新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察， 受物之汶汶者乎
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白， 而蒙世之温蠖乎
”乃作《怀沙》之赋。
于是怀石， 遂自投汨罗以死。
屈原既死之后， 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者， 皆好辞而以赋见称。
然皆祖屈原之从容辞令， 终莫敢直谏。
其后楚日以削， 数十年竟为秦所灭。
自屈原沉汨罗后百有馀年， 汉有贾生， 为长沙王太傅。
过湘水， 投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》， 悲其志。
适长沙， 过屈原所自沉渊， 未尝不垂涕， 想见其为人。
及见贾生吊之， 又怪屈原以彼其材游诸侯， 何国不容， 而自令若是！读《鵩鸟赋》， 同死生， 轻去就， 又爽然自失矣。
”
屈原者， 名平， 楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志， 明于治乱， 娴于辞令。
入则与王图议国事， 以出号令；出则接遇宾客， 应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列， 争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令， 屈平属草稿未定。
上官大夫见而欲夺之， 屈平不与， 因谗之曰：“王使屈平为令， 众莫不知。
每一令出， 平伐其功， 曰以为‘非我莫能为也。
’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲之害公也， 方正之不容也， 故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者， 犹离忧也。
夫天者， 人之始也；父母者， 人之本也。
人穷则反本， 故劳苦倦极， 未尝不呼天也；疾痛惨怛， 未尝不呼父母也。
屈平正道直行， 竭忠尽智， 以事其君， 谗人间之， 可谓穷矣。
信而见疑， 忠而被谤， 能无怨乎
屈平之作《离骚》， 盖自怨生也。
《国风》好色而不淫， 《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者， 可谓兼之矣。
上称帝喾， 下道齐桓， 中述汤、武， 以刺世事。
明道德之广崇， 治乱之条贯， 靡不毕见。
其文约， 其辞微， 其志洁， 其行廉。
其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。
其志洁， 故其称物芳；其行廉， 故死而不容。
自疏濯淖污泥之中， 蝉蜕于浊秽， 以浮游尘埃之外， 不获世之滋垢， 皭然泥而不滓者也。
推此志也， 虽与日月争光可也。
屈原既绌。
其后秦欲伐齐， 齐与楚从亲， 惠王患之。
乃令张仪佯去秦， 厚币委质事楚， 曰：“秦甚憎齐， 齐与楚从亲， 楚诚能绝齐， 秦愿献商、於之地六百里。
”楚怀王贪而信张仪， 遂绝齐， 使使如秦受地。
张仪诈之曰：“仪与王约六里， 不闻六百里。
”楚使怒去， 归告怀王。
怀王怒， 大兴师伐秦。
秦发兵击之， 大破楚师于丹、淅， 斩首八万， 虏楚将屈匄， 遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵， 以深入击秦， 战于蓝田。
魏闻之， 袭楚至邓。
楚兵惧， 自秦归。
而齐竟怒， 不救楚， 楚大困。
明年， 秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：“不愿得地， 愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻， 乃曰：“以一仪而当汉中地， 臣请往如楚。
”如楚， 又因厚币用事者臣靳尚， 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖， 复释去张仪。
是时屈原既疏， 不复在位， 使于齐， 顾反， 谏怀王曰：“何不杀张仪
”怀王悔， 追张仪， 不及。
其后， 诸侯共击楚， 大破之， 杀其将唐眜。
时秦昭王与楚婚， 欲与怀王会。
怀王欲行， 屈平曰：“秦， 虎狼之国， 不可信， 不如毋行。
”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。
入武关， 秦伏兵绝其后， 因留怀王， 以求割地。
怀王怒， 不听。
亡走赵， 赵不内。
复之秦， 竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立， 以其弟子兰为令尹。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
屈平既嫉之， 虽放流， 眷顾楚国， 系心怀王， 不忘欲反。
冀幸君之一悟， 俗之一改也。
其存君兴国， 而欲反复之， 一篇之中， 三致志焉。
然终无可奈何， 故不可以反。
卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖， 莫不欲求忠以自为， 举贤以自佐。
然亡国破家相随属， 而圣君治国累世而不见者， 其所谓忠者不忠， 而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分， 故内惑于郑袖， 外欺于张仪， 疏屈平而信上官大夫、令尹子兰， 兵挫地削， 亡其六郡， 身客死于秦， 为天下笑， 此不知人之祸也。
《易》曰：“井渫不食， 为我心恻， 可以汲。
王明， 并受其福。
”王之不明， 岂足福哉！令尹子兰闻之， 大怒。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨， 被发行吟泽畔， 颜色憔悴， 形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤
何故而至此
”屈原曰：“举世皆浊而我独清， 众人皆醉而我独醒， 是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者， 不凝滞于物， 而能与世推移。
举世皆浊， 何不随其流而扬其波
众人皆醉， 何不哺其糟而啜其醨
何故怀瑾握瑜， 而自令见放为
”屈原曰：“吾闻之， 新沐者必弹冠， 新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察， 受物之汶汶者乎
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白， 而蒙世之温蠖乎
”乃作《怀沙》之赋。
于是怀石， 遂自投汨罗以死。
屈原既死之后， 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者， 皆好辞而以赋见称。
然皆祖屈原之从容辞令， 终莫敢直谏。
其后楚日以削， 数十年竟为秦所灭。
自屈原沉汨罗后百有馀年， 汉有贾生， 为长沙王太傅。
过湘水， 投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》， 悲其志。
适长沙， 过屈原所自沉渊， 未尝不垂涕， 想见其为人。
及见贾生吊之， 又怪屈原以彼其材游诸侯， 何国不容， 而自令若是！读《鵩鸟赋》， 同死生， 轻去就， 又爽然自失矣。
”
@ 司马迁
