饮酒
今夕少愉乐， 起坐开清尊。
举觞酹先酒， 为我驱忧烦。
须臾心自殊， 顿觉天地暄。
连山变幽晦， 绿水函晏温。
蔼蔼南郭门， 树木一何繁。
清阴可自庇， 竟夕闻佳言。
尽醉无复辞， 偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富， 此道未必存。
今夕少愉乐， 起坐开清尊。
举觞酹先酒， 为我驱忧烦。
须臾心自殊， 顿觉天地暄。
连山变幽晦， 绿水函晏温。
蔼蔼南郭门， 树木一何繁。
清阴可自庇， 竟夕闻佳言。
尽醉无复辞， 偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富， 此道未必存。
@ 柳宗元
捕蛇者说
永州之野产异蛇：黑质而白章， 触草木尽死；以啮人， 无御之者。
然得而腊之以为饵， 可以已大风、挛踠、瘘疠， 去死肌， 杀三虫。
其始太医以王命聚之， 岁赋其二。
募有能捕之者， 当其租入。
永之人争奔走焉。
有蒋氏者， 专其利三世矣。
问之， 则曰：“吾祖死于是， 吾父死于是， 今吾嗣为之十二年， 几死者数矣。
”言之貌若甚戚者。
余悲之， 且曰：“若毒之乎
余将告于莅事者， 更若役， 复若赋， 则何如
”蒋氏大戚， 汪然出涕， 曰：“君将哀而生之乎
则吾斯役之不幸， 未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役， 则久已病矣。
自吾氏三世居是乡， 积于今六十岁矣。
而乡邻之生日蹙， 殚其地之出， 竭其庐之入。
号呼而转徙， 饥渴而顿踣。
触风雨， 犯寒暑， 呼嘘毒疠， 往往而死者， 相藉也。
曩与吾祖居者， 今其室十无一焉。
与吾父居者， 今其室十无二三焉。
与吾居十二年者， 今其室十无四五焉。
非死则徙尔， 而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡， 叫嚣乎东西， 隳突乎南北；哗然而骇者， 虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起， 视其缶， 而吾蛇尚存， 则弛然而卧。
谨食之， 时而献焉。
退而甘食其土之有， 以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉， 其余则熙熙而乐， 岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
今虽死乎此， 比吾乡邻之死则已后矣， 又安敢毒耶
”余闻而愈悲， 孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是， 今以蒋氏观之， 犹信。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说， 以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
永州之野产异蛇：黑质而白章， 触草木尽死；以啮人， 无御之者。
然得而腊之以为饵， 可以已大风、挛踠、瘘疠， 去死肌， 杀三虫。
其始太医以王命聚之， 岁赋其二。
募有能捕之者， 当其租入。
永之人争奔走焉。
有蒋氏者， 专其利三世矣。
问之， 则曰：“吾祖死于是， 吾父死于是， 今吾嗣为之十二年， 几死者数矣。
”言之貌若甚戚者。
余悲之， 且曰：“若毒之乎
余将告于莅事者， 更若役， 复若赋， 则何如
”蒋氏大戚， 汪然出涕， 曰：“君将哀而生之乎
则吾斯役之不幸， 未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役， 则久已病矣。
自吾氏三世居是乡， 积于今六十岁矣。
而乡邻之生日蹙， 殚其地之出， 竭其庐之入。
号呼而转徙， 饥渴而顿踣。
触风雨， 犯寒暑， 呼嘘毒疠， 往往而死者， 相藉也。
曩与吾祖居者， 今其室十无一焉。
与吾父居者， 今其室十无二三焉。
与吾居十二年者， 今其室十无四五焉。
非死则徙尔， 而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡， 叫嚣乎东西， 隳突乎南北；哗然而骇者， 虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起， 视其缶， 而吾蛇尚存， 则弛然而卧。
谨食之， 时而献焉。
退而甘食其土之有， 以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉， 其余则熙熙而乐， 岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
今虽死乎此， 比吾乡邻之死则已后矣， 又安敢毒耶
”余闻而愈悲， 孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是， 今以蒋氏观之， 犹信。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说， 以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
@ 柳宗元
种树郭橐驼传
郭橐驼， 不知始何名。
病偻， 隆然伏行， 有类橐驼者， 故乡人号之“驼”。
驼闻之， 曰：“甚善。
名我固当。
”因舍其名， 亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡， 在长安西。
驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者， 皆争迎取养。
视驼所种树， 或移徙， 无不活， 且硕茂， 早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕， 莫能如也。
有问之， 对曰：“橐驼非能使木寿且孳也， 能顺木之天， 以致其性焉尔。
凡植木之性， 其本欲舒， 其培欲平， 其土欲故， 其筑欲密。
既然已， 勿动勿虑， 去不复顾。
其莳也若子， 其置也若弃， 则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已， 非有能硕茂之也；不抑耗其实而已， 非有能早而蕃之也。
他植者则不然， 根拳而土易， 其培之也， 若不过焉则不及。
苟有能反是者， 则又爱之太恩， 忧之太勤， 旦视而暮抚， 已去而复顾， 甚者爪其肤以验其生枯， 摇其本以观其疏密， 而木之性日以离矣。
虽曰爱之， 其实害之；虽曰忧之， 其实仇之， 故不我若也。
吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道， 移之官理， 可乎
”驼曰：“我知种树而已， 官理， 非吾业也。
然吾居乡， 见长人者好烦其令， 若甚怜焉， 而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕， 勖尔植， 督尔获， 早缫而绪， 早织而缕， 字而幼孩， 遂而鸡豚。
’鸣鼓而聚之， 击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者， 且不得暇， 又何以蕃吾生而安吾性耶
故病且怠。
若是， 则与吾业者其亦有类乎
”问者曰：“嘻， 不亦善夫！吾问养树， 得养人术。
”传其事以为官戒。
郭橐驼， 不知始何名。
病偻， 隆然伏行， 有类橐驼者， 故乡人号之“驼”。
驼闻之， 曰：“甚善。
名我固当。
”因舍其名， 亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡， 在长安西。
驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者， 皆争迎取养。
视驼所种树， 或移徙， 无不活， 且硕茂， 早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕， 莫能如也。
有问之， 对曰：“橐驼非能使木寿且孳也， 能顺木之天， 以致其性焉尔。
凡植木之性， 其本欲舒， 其培欲平， 其土欲故， 其筑欲密。
既然已， 勿动勿虑， 去不复顾。
其莳也若子， 其置也若弃， 则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已， 非有能硕茂之也；不抑耗其实而已， 非有能早而蕃之也。
他植者则不然， 根拳而土易， 其培之也， 若不过焉则不及。
苟有能反是者， 则又爱之太恩， 忧之太勤， 旦视而暮抚， 已去而复顾， 甚者爪其肤以验其生枯， 摇其本以观其疏密， 而木之性日以离矣。
虽曰爱之， 其实害之；虽曰忧之， 其实仇之， 故不我若也。
吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道， 移之官理， 可乎
”驼曰：“我知种树而已， 官理， 非吾业也。
然吾居乡， 见长人者好烦其令， 若甚怜焉， 而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕， 勖尔植， 督尔获， 早缫而绪， 早织而缕， 字而幼孩， 遂而鸡豚。
’鸣鼓而聚之， 击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者， 且不得暇， 又何以蕃吾生而安吾性耶
故病且怠。
若是， 则与吾业者其亦有类乎
”问者曰：“嘻， 不亦善夫！吾问养树， 得养人术。
”传其事以为官戒。
@ 柳宗元
始得西山宴游记
自余为僇人， 居是州， 恒惴栗。
其隟也， 则施施而行， 漫漫而游。
日与其徒上高山， 入深林， 穷回溪， 幽泉怪石， 无远不到。
到则披草而坐， 倾壶而醉。
醉则更相枕以卧， 卧而梦。
意有所极， 梦亦同趣。
觉而起， 起而归；以为凡是州之山水有异态者， 皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日， 因坐法华西亭， 望西山， 始指异之。
遂命仆人过湘江， 缘染溪， 斫榛莽， 焚茅茷， 穷山之高而止。
攀援而登， 箕踞而遨， 则凡数州之土壤， 皆在衽席之下。
其高下之势， 岈然洼然， 若垤若穴， 尺寸千里， 攒蹙累积， 莫得遁隐。
萦青缭白， 外与天际， 四望如一。
然后知是山之特立， 不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游， 而不知其所穷。
引觞满酌， 颓然就醉， 不知日之入。
苍然暮色， 自远而至， 至无所见， 而犹不欲归。
心凝形释， 与万化冥合。
然后知吾向之未始游， 游于是乎始。
故为之文以志。
是岁， 元和四年也。
自余为僇人， 居是州， 恒惴栗。
其隟也， 则施施而行， 漫漫而游。
日与其徒上高山， 入深林， 穷回溪， 幽泉怪石， 无远不到。
到则披草而坐， 倾壶而醉。
醉则更相枕以卧， 卧而梦。
意有所极， 梦亦同趣。
觉而起， 起而归；以为凡是州之山水有异态者， 皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日， 因坐法华西亭， 望西山， 始指异之。
遂命仆人过湘江， 缘染溪， 斫榛莽， 焚茅茷， 穷山之高而止。
攀援而登， 箕踞而遨， 则凡数州之土壤， 皆在衽席之下。
其高下之势， 岈然洼然， 若垤若穴， 尺寸千里， 攒蹙累积， 莫得遁隐。
萦青缭白， 外与天际， 四望如一。
然后知是山之特立， 不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游， 而不知其所穷。
引觞满酌， 颓然就醉， 不知日之入。
苍然暮色， 自远而至， 至无所见， 而犹不欲归。
心凝形释， 与万化冥合。
然后知吾向之未始游， 游于是乎始。
故为之文以志。
是岁， 元和四年也。
@ 柳宗元
