为学一首示子侄
天下事有难易乎
为之, 则难者亦易矣;不为, 则易者亦难矣。
人之为学有难易乎
学之, 则难者亦易矣;不学, 则易者亦难矣。
吾资之昏, 不逮人也, 吾材之庸, 不逮人也;旦旦而学之, 久而不怠焉, 迄乎成, 而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪, 倍人也, 吾材之敏, 倍人也;屏弃而不用, 其与昏与庸无以异也。
圣人之道, 卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用, 岂有常哉
蜀之鄙有二僧:其一贫, 其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海, 何如
”富者曰:“子何恃而往
”曰:“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰:“吾数年来欲买舟而下, 犹未能也。
子何恃而往!”越明年, 贫者自南海还, 以告富者, 富者有惭色。
西蜀之去南海, 不知几千里也, 僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志, 顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏, 可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者, 自败者也。
昏与庸, 可限而不可限也;不自限其昏与庸, 而力学不倦者, 自力者也。
天下事有难易乎
为之, 则难者亦易矣;不为, 则易者亦难矣。
人之为学有难易乎
学之, 则难者亦易矣;不学, 则易者亦难矣。
吾资之昏, 不逮人也, 吾材之庸, 不逮人也;旦旦而学之, 久而不怠焉, 迄乎成, 而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪, 倍人也, 吾材之敏, 倍人也;屏弃而不用, 其与昏与庸无以异也。
圣人之道, 卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用, 岂有常哉
蜀之鄙有二僧:其一贫, 其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海, 何如
”富者曰:“子何恃而往
”曰:“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰:“吾数年来欲买舟而下, 犹未能也。
子何恃而往!”越明年, 贫者自南海还, 以告富者, 富者有惭色。
西蜀之去南海, 不知几千里也, 僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志, 顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏, 可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者, 自败者也。
昏与庸, 可限而不可限也;不自限其昏与庸, 而力学不倦者, 自力者也。
@ 彭端淑