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古诗词
 弃捐勿复道,努力加餐饭。
心术
为将之道, 当先治心。
泰山崩于前而色不变, 麋鹿兴于左而目不瞬, 然后可以制利害, 可以待敌。
凡兵上义;不义, 虽利勿动。
非一动之为利害, 而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士, 士以义怒, 可与百战。
凡战之道, 未战养其财, 将战养其力, 既战养其气, 既胜养其心。
谨烽燧, 严斥堠, 使耕者无所顾忌, 所以养其财;丰犒而优游之, 所以养其力;小胜益急, 小挫益厉, 所以养其气;用人不尽其所欲为, 所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有馀勇, 欲不尽则有馀贪。
故虽并天下, 而士不厌兵, 此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心, 一战而胜, 不可用矣。
凡将欲智而严, 凡士欲愚。
智则不可测, 严则不可犯, 故士皆委己而听命, 夫安得不愚
夫惟士愚, 而后可与之皆死。
凡兵之动, 知敌之主, 知敌之将, 而后可以动于险。
邓艾缒兵于蜀中, 非刘禅之庸, 则百万之师可以坐缚, 彼固有所侮而动也。
故古之贤将, 能以兵尝敌, 而又以敌自尝, 故去就可以决。
凡主将之道, 知理而后可以举兵, 知势而后可以加兵, 知节而后可以用兵。
知理则不屈, 知势则不沮, 知节则不穷。
见小利不动, 见小患不避, 小利小患, 不足以辱吾技也, 夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者, 无敌于天下。
故一忍可以支百勇, 一静可以制百动。
兵有长短, 敌我一也。
敢问:“吾之所长, 吾出而用之, 彼将不与吾校;吾之所短, 吾蔽而置之, 彼将强与吾角, 奈何
”曰:“吾之所短, 吾抗而暴之, 使之疑而却;吾之所长, 吾阴而养之, 使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
”善用兵者, 使之无所顾, 有所恃。
无所顾, 则知死之不足惜;有所恃, 则知不至于必败。
尺箠当猛虎, 奋呼而操击;徒手遇蜥蜴, 变色而却步, 人之情也。
知此者, 可以将矣。
袒裼而案剑, 则乌获不敢逼;冠胄衣甲, 据兵而寝, 则童子弯弓杀之矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固, 则力有馀矣。
送周学士归永嘉
三最初承予告恩, 一双青翰出都门。
关繻旧弃人多识, 桥柱前题墨未昏。
南国归云聊送目, 河梁新月暂消魂。
玉山丹府重来日, 好拾风谣奏帝阍。
高邮陈直躬处士画雁二首
野雁见人时, 未起意先改。
君従何处看, 得此无人态。
无乃槁木形, 人禽两自在。
北风振枯苇, 微雪落璀璀。
惨淡云水昏, 晶荧沙砾碎。
弋人怅何慕, 一举渺江海。
众禽事纷争, 野雁独闲洁。
徐行意自得, 俯仰苦有节。
我衰寄江湖, 老伴杂鹅鸭。
作书问陈子, 晓景画苕霅。
依依聚圆沙, 稍稍动斜月。
先鸣独鼓翅, 吹乱芦花雪。
感寓(二十首)
商君挟三术, 西游诧秦君。
上陈帝王略, 邈矣宁见珍。
《阳春》信寡和, 《下俚》乃得亲。
孔辙七十周, 信哉无停轮。
我有萦纡思, 区区向谁陈

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西江月·遣兴
醉里且贪欢笑, 要愁那得工夫。
近来始觉古人书。
信著全无是处。
(著 通:着)昨夜松边醉倒, 问松我醉何如。
只疑松动要来扶。
以手推松曰去。
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